Um Blog de poesia, imagens estudos das Escrituras, mensagens e textos engraçados


Ela e os Caras


A releitura moderna de Branca de Neve e os sete anões.

Sydney White (Amanda Bynes) é uma caloura de faculdade que é banida pelas enciumadas megeras da fraternidade onde mora e que encontra um novo lar junto a um grupo de nerds fracassados. Inconformada com a maneira com que são tratados, ela parte para a guerra contra os alunos mais populares do campus. Com a ajuda do conquistador Tyler (Matt Long), Syd organiza sua gangue para revolucionar o sistema de uma vez por todas, começando uma campanha para assumir a liderança estudantil e defendendo os direitos dos pequenos e grandes rejeitados. Juntos, irão aprontar muitas confusões para tentar mudar a hierarquia de popularidade dentro da faculdade.

publicado por wellcorp às 10:05 | link do post


Ela e os Caras


A releitura moderna de Branca de Neve e os sete anões.

Sydney White (Amanda Bynes) é uma caloura de faculdade que é banida pelas enciumadas megeras da fraternidade onde mora e que encontra um novo lar junto a um grupo de nerds fracassados. Inconformada com a maneira com que são tratados, ela parte para a guerra contra os alunos mais populares do campus. Com a ajuda do conquistador Tyler (Matt Long), Syd organiza sua gangue para revolucionar o sistema de uma vez por todas, começando uma campanha para assumir a liderança estudantil e defendendo os direitos dos pequenos e grandes rejeitados. Juntos, irão aprontar muitas confusões para tentar mudar a hierarquia de popularidade dentro da faculdade.

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Penélope


«Penélope» É um conto mágico, um conto de fadas da atualidade que nos leva a refletir sobre a auto-aceitação, aparência, superproteção e amor verdadeiro. Muito maneiro.

Penelope Wilhern (Christina Ricci) é filha de colunáveis ricos e atormentados por uma maldição secreta de família que transforma a sua cara na de um porco. Mas há uma esperança.


A maldição pode ser quebrada quando ela for amada por alguém de família nobre.

Saindo ao mundo pela primeira vez, Penelope é vista sem seu cachecol e transforma-se num espectáculo para os tablóides.


Ao ser exposta, ela é forçada a questionar-se sobre o que significa ser diferente - e o que significa ser amada.

“Fascinante, […] com astutas e modernas surpresas …” - Kirk Honeycutt, Hollywood Reporter
“… absolutamente divertido…” - David Nusair, Reel Film Reviews
“…desempenhos tocantes de Ricci e de James McAvoy.” - Cole Smithey , ColeSmithey.com

Realização: Mark Palansky

Com: Christina Ricci, James Mcavoy, Reese Witherspoon, Catherine O`Hara, Simon Woods

Site oficial: Penelope

publicado por wellcorp às 09:55 | link do post
Penélope


«Penélope» É um conto mágico, um conto de fadas da atualidade que nos leva a refletir sobre a auto-aceitação, aparência, superproteção e amor verdadeiro. Muito maneiro.

Penelope Wilhern (Christina Ricci) é filha de colunáveis ricos e atormentados por uma maldição secreta de família que transforma a sua cara na de um porco. Mas há uma esperança.


A maldição pode ser quebrada quando ela for amada por alguém de família nobre.

Saindo ao mundo pela primeira vez, Penelope é vista sem seu cachecol e transforma-se num espectáculo para os tablóides.


Ao ser exposta, ela é forçada a questionar-se sobre o que significa ser diferente - e o que significa ser amada.

“Fascinante, […] com astutas e modernas surpresas …” - Kirk Honeycutt, Hollywood Reporter
“… absolutamente divertido…” - David Nusair, Reel Film Reviews
“…desempenhos tocantes de Ricci e de James McAvoy.” - Cole Smithey , ColeSmithey.com

Realização: Mark Palansky

Com: Christina Ricci, James Mcavoy, Reese Witherspoon, Catherine O`Hara, Simon Woods

Site oficial: Penelope

publicado por wellcorp às 09:55 | link do post


Depoimento de Mary Jane Watson após a tragédia.


- Eu..não sei como foi acontecer....foi tudo muito repentino....(pausa para soluçar)

Quando eu cheguei no local Peter já estava ....Eu...
Ainda abracei-o e falei com ele...
olhei ao redor e finalmente vi a lata de Baygon caída...(soluços) ...Tanta coisa que eu podia ter dito...
Tantos filmes poderíamos ter feito juntos... (silencio no estudio)
A gente se conheceu por numa excursão. (Mary Jane esboça um sorriso) Ainda penso
nele sorrindo, me pedindo para tirar fotos para o jornal da escola...
Eu lembro da primeira vez que andei de teia.
Peter, seu desgraçado! Eu falei que esse vício maldito ainda ia te matar (Mary Jane gritando descontrolada)...


pausa para os comerciais
publicado por wellcorp às 07:27 | link do post


Depoimento de Mary Jane Watson após a tragédia.


- Eu..não sei como foi acontecer....foi tudo muito repentino....(pausa para soluçar)

Quando eu cheguei no local Peter já estava ....Eu...
Ainda abracei-o e falei com ele...
olhei ao redor e finalmente vi a lata de Baygon caída...(soluços) ...Tanta coisa que eu podia ter dito...
Tantos filmes poderíamos ter feito juntos... (silencio no estudio)
A gente se conheceu por numa excursão. (Mary Jane esboça um sorriso) Ainda penso
nele sorrindo, me pedindo para tirar fotos para o jornal da escola...
Eu lembro da primeira vez que andei de teia.
Peter, seu desgraçado! Eu falei que esse vício maldito ainda ia te matar (Mary Jane gritando descontrolada)...


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Korean photo artist Yeondoo Jung takes children’s crayon drawings and recreates them in the real world.

Jung apparently spent four months in kindergartens in Seoul and collected 1,200 drawings from five to seven year olds. He chose eighteen works of art for the Wonderland project and brought them to life with the help of high school students and fashion designers.


O artista fotográfico Yenddo Jung usou desenhos feitos com lápis de cera e os recriou no mundo real


Por quatro meses em jardins de infancia em Seul foram coletados cerca de 1200 desenhos realizados por crianaçs com a idade entre cinco e sete anos. Yenddo escolheu oitentas destes trabalhos de arte para o Wonderland Project e os materializou com a ajuda de estudantes do curso técnico de moda.

















publicado por wellcorp às 09:58 | link do post

Korean photo artist Yeondoo Jung takes children’s crayon drawings and recreates them in the real world.

Jung apparently spent four months in kindergartens in Seoul and collected 1,200 drawings from five to seven year olds. He chose eighteen works of art for the Wonderland project and brought them to life with the help of high school students and fashion designers.


O artista fotográfico Yenddo Jung usou desenhos feitos com lápis de cera e os recriou no mundo real


Por quatro meses em jardins de infancia em Seul foram coletados cerca de 1200 desenhos realizados por crianaçs com a idade entre cinco e sete anos. Yenddo escolheu oitentas destes trabalhos de arte para o Wonderland Project e os materializou com a ajuda de estudantes do curso técnico de moda.

















publicado por wellcorp às 09:58 | link do post





Veja o trecho de reportagem abaixo de Cristina Papaleo Fonte: Deutsche Welle Online, Bonn – Redação Brasileira 27 02 2006

Carinho para combater a pobreza emocional

Tocar e ser tocado são necessários para o bem-estar físico e emocional do ser humano. Quando somos crianças, nos comunicamos sobretudo através da linguagem corporal mas, quando adultos, a linguagem predomina.
Cada vez menos "falamos" através de expressões de carinho, por meio de gestos, das mãos. Na era da internet e para contrabalançar as conseqüências da sociedade virtual, florescem no Primeiro Mundo as "festas da ternura".
As cuddle parties ficaram famosas há alguns anos em Nova York, introduzidas por um professor de judô, Reid Mihalko. Logo o fenômeno se espalhou por várias cidades européias.



Nas "festas do abraço" se oferece o contato para os que têm "fome de pele". Os participantes começam conectando-se consigo mesmos, depois com o chão, e, em seguida, com aqueles ao seu redor. Explorando dedos, mãos, cabeças.

Nesta "terapia da ternura", alguns se massageiam, outros se acariciam, enquanto há os que simplesmente permanecem quietos. O "intercâmbio energético" acontece em local protegido, o que parece satisfazer a busca de muitos participantes.


Estranho? Eles se reunem pra se abraçar. Logicamente que o contato DEMASIADO gera em alguns desejos sexuais e APÓS a dita festa eles se encontram para namorar. Porém tais reuniões mostram EFETIVAMENTE a carência de afeto, não suprida nem por parte dos pais, nem dos amigos, associações, clubes, colegas, oficinas do trabalho e nem por ninguém.

O mundo e as pessoas carecem de carinho e cuidado. O afeto manifesto através do toque foi deturpado por visões psicológicas numa entidade sexual degenerada. Sigmund Freud, pai de determinada ideologia da psicanálise, resumiu todo tipo de contato físico a uma interminável busca do ser humano pela realização sexual. Até a necessidade dos bebês de serem tocados foi incluido como "ato sexual" em sua psicanálise pervertida. A revolução sexual da década de sessenta, assim como a contínua degradação dos padrões morais, acompanhada no paradoxo de uma moral religiosa que quase proíbe o afeto natural, não cooperaram em nada no que diz respeito a necessidade humana de afeto. São duas correntes ideológicas: O liberalismo de um lado e a negação completa do afeto em nome de conceitos religiosos - releitura dos epicureus e dos estóicos, agindo como dois lados arranhados de um mesmo disco (essa metáfora é o mais impressionantemente exemplo de acronismo de toda a história da literatura deste humilde blog). A sociedade por sua vez, manchada pelo capitalismo, aumento de violência, convulsões sociais, isolacionismo social aperfeiçoado pelos games, internet, condomínios fechados, segregação sociais diversas, segregações raciais, conflitos religiosos, caminha francamente para a perda completa de valores que aperfeiçoem esta necessidade. Não se ensina ou se leciona nas instituições academicas a necessidade de afeto. Não há a cadeira - Carinho - nas disciplinas obrigatórias que formarão os futuros pedagogos.

A Igreja de Cristo recebeu um compromisso de amar ao próximo, de mostrar afeto, de exercitar sua pureza e manifestar carinho como INSTITUIÇÃO. Uma congregação cujos membros não se abraçam, onde o distanciamento segue normas comportamentais culturais ou oriundas de ética religiosa estão vivendo á margem do que poderia estar vivendo. Como o tocar é essencial para o desenvolvimento humano, a perda do toque ocasiona esfriamento das relações. Um dos mandamentos legados pelo apóstolo Paulo:

Paulo faz questão de lembrar o modo como os irmãos em Cristo deviam saudar-se : “com ósculo santo” Romanos 16:16; II Coríntios 13:12; I Tessalonicenses 5:26

Saudação afetuosa de beijar no rosto. A igreja deve ser conhecida pelo amor e afeto derramado, por ensinar os pais a abraçarem e amarem seus filhos adolescentes, por ensinar os adolescentes a abraçarem aos anciãos, por ensinarem aos jovens a abraçarem uns aos outros. Uma igreja sem afeto é uma igreja cujas relações humans são oriundas de impessoalidade, ou de orientações ou pregações que enfatizammais a pecaminosidade do que a necessidade da pureza. A familia de Cristo deve aprender a ser afetuosa e carinhosa, mantendo padrões de conduta e vigilancia aos que são de fora.




A pureza é um dom, o afeto de irmãos, de parentesco, ou de querer se aproximar sem intenção sexual é fruto de operação continua do Espírito Santo, e do desejo de amar sem embaraços. As faixas etárias devem ser respeitadas, e quanto mais próximas forem as pessoas, quanto maior o nível de amizade, essa cortezia de sorrir, brincar, tocar-se de alguma maneira deve ser incentivado. Seja pelo aperto de mão do contato inicial, seja pelo beijo de despedida ou na chegada, seja através do aceno, manifestar de modo visível a alegria de estarem juntos.

Para que um dia os membros das igrejas não necessitem ir as grandes capitais do mundo em busca do Free Hugs (A "Free Hugs Campaign (Campanha dos Abraços Gratís) é uma campanha iniciada em 2004 em Sidney, Austrália por Juan Mann e amplamente divulgada em 2006 através de um videoclip no You Tube. Envolve pessoas que oferecem abraços para estranhos em locais públicos. A campanha é um exemplo de um ato de bondade e humanitário executado por alguém cujo objetivo é apenas fazer as pessoas se sentirem melhores.)






publicado por wellcorp às 08:15 | link do post





Veja o trecho de reportagem abaixo de Cristina Papaleo Fonte: Deutsche Welle Online, Bonn – Redação Brasileira 27 02 2006

Carinho para combater a pobreza emocional

Tocar e ser tocado são necessários para o bem-estar físico e emocional do ser humano. Quando somos crianças, nos comunicamos sobretudo através da linguagem corporal mas, quando adultos, a linguagem predomina.
Cada vez menos "falamos" através de expressões de carinho, por meio de gestos, das mãos. Na era da internet e para contrabalançar as conseqüências da sociedade virtual, florescem no Primeiro Mundo as "festas da ternura".
As cuddle parties ficaram famosas há alguns anos em Nova York, introduzidas por um professor de judô, Reid Mihalko. Logo o fenômeno se espalhou por várias cidades européias.



Nas "festas do abraço" se oferece o contato para os que têm "fome de pele". Os participantes começam conectando-se consigo mesmos, depois com o chão, e, em seguida, com aqueles ao seu redor. Explorando dedos, mãos, cabeças.

Nesta "terapia da ternura", alguns se massageiam, outros se acariciam, enquanto há os que simplesmente permanecem quietos. O "intercâmbio energético" acontece em local protegido, o que parece satisfazer a busca de muitos participantes.


Estranho? Eles se reunem pra se abraçar. Logicamente que o contato DEMASIADO gera em alguns desejos sexuais e APÓS a dita festa eles se encontram para namorar. Porém tais reuniões mostram EFETIVAMENTE a carência de afeto, não suprida nem por parte dos pais, nem dos amigos, associações, clubes, colegas, oficinas do trabalho e nem por ninguém.

O mundo e as pessoas carecem de carinho e cuidado. O afeto manifesto através do toque foi deturpado por visões psicológicas numa entidade sexual degenerada. Sigmund Freud, pai de determinada ideologia da psicanálise, resumiu todo tipo de contato físico a uma interminável busca do ser humano pela realização sexual. Até a necessidade dos bebês de serem tocados foi incluido como "ato sexual" em sua psicanálise pervertida. A revolução sexual da década de sessenta, assim como a contínua degradação dos padrões morais, acompanhada no paradoxo de uma moral religiosa que quase proíbe o afeto natural, não cooperaram em nada no que diz respeito a necessidade humana de afeto. São duas correntes ideológicas: O liberalismo de um lado e a negação completa do afeto em nome de conceitos religiosos - releitura dos epicureus e dos estóicos, agindo como dois lados arranhados de um mesmo disco (essa metáfora é o mais impressionantemente exemplo de acronismo de toda a história da literatura deste humilde blog). A sociedade por sua vez, manchada pelo capitalismo, aumento de violência, convulsões sociais, isolacionismo social aperfeiçoado pelos games, internet, condomínios fechados, segregação sociais diversas, segregações raciais, conflitos religiosos, caminha francamente para a perda completa de valores que aperfeiçoem esta necessidade. Não se ensina ou se leciona nas instituições academicas a necessidade de afeto. Não há a cadeira - Carinho - nas disciplinas obrigatórias que formarão os futuros pedagogos.

A Igreja de Cristo recebeu um compromisso de amar ao próximo, de mostrar afeto, de exercitar sua pureza e manifestar carinho como INSTITUIÇÃO. Uma congregação cujos membros não se abraçam, onde o distanciamento segue normas comportamentais culturais ou oriundas de ética religiosa estão vivendo á margem do que poderia estar vivendo. Como o tocar é essencial para o desenvolvimento humano, a perda do toque ocasiona esfriamento das relações. Um dos mandamentos legados pelo apóstolo Paulo:

Paulo faz questão de lembrar o modo como os irmãos em Cristo deviam saudar-se : “com ósculo santo” Romanos 16:16; II Coríntios 13:12; I Tessalonicenses 5:26

Saudação afetuosa de beijar no rosto. A igreja deve ser conhecida pelo amor e afeto derramado, por ensinar os pais a abraçarem e amarem seus filhos adolescentes, por ensinar os adolescentes a abraçarem aos anciãos, por ensinarem aos jovens a abraçarem uns aos outros. Uma igreja sem afeto é uma igreja cujas relações humans são oriundas de impessoalidade, ou de orientações ou pregações que enfatizammais a pecaminosidade do que a necessidade da pureza. A familia de Cristo deve aprender a ser afetuosa e carinhosa, mantendo padrões de conduta e vigilancia aos que são de fora.




A pureza é um dom, o afeto de irmãos, de parentesco, ou de querer se aproximar sem intenção sexual é fruto de operação continua do Espírito Santo, e do desejo de amar sem embaraços. As faixas etárias devem ser respeitadas, e quanto mais próximas forem as pessoas, quanto maior o nível de amizade, essa cortezia de sorrir, brincar, tocar-se de alguma maneira deve ser incentivado. Seja pelo aperto de mão do contato inicial, seja pelo beijo de despedida ou na chegada, seja através do aceno, manifestar de modo visível a alegria de estarem juntos.

Para que um dia os membros das igrejas não necessitem ir as grandes capitais do mundo em busca do Free Hugs (A "Free Hugs Campaign (Campanha dos Abraços Gratís) é uma campanha iniciada em 2004 em Sidney, Austrália por Juan Mann e amplamente divulgada em 2006 através de um videoclip no You Tube. Envolve pessoas que oferecem abraços para estranhos em locais públicos. A campanha é um exemplo de um ato de bondade e humanitário executado por alguém cujo objetivo é apenas fazer as pessoas se sentirem melhores.)






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Eu já disse que você é demais, mas, não custa nadi...
Você é um ser lindo!
tudo precisa de fundamento:oque significa raiz ori...
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You pretty much said what i could not effectively ...
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